ruffe: (Ersh)

«Будущего нет» — любой пьяный панк в луже собственной блевотины знает эту истину лучше, чем кабинетный мечтатель, застывший в футуристических полетах. Потому что у заведомого маргинала действительно нет будущего, и он это прекрасно знает....

www.novayagazeta.ru
ruffe: (Ersh)

Гельман про процессы, происходящие в современном искусстве
ruffe: (Ersh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] cher_no_more в Григорий Померанц. История России в свете теории цивилизаций.
История России в свете теории цивилизаций

Расшифровка (с некоторыми сокращениями) лекции философа, культуролога, востоковеда, одного из крупнейших мыслителей современной России Григория Померанца, прочитанная 27 октября 2005 года в клубе "Улица ОГИ" в рамках проекта "Публичные лекции "Полит.ру".Read more... )
ruffe: (Ersh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] tok_krupp в 68 лет назад
27 января 1945 года в 3 часа дня после четырехдневных боев на подступах к лагерю и трехчасового разминирования, батальон 100-й стрелковой дивизии под командованием майора Анатолия Шапиро открыл ворота лагеря Освенцим 1. Надпись Arbeit macht frei стала историей.
ruffe: (Ersh)
 -  Постарайтесь  представить  себе  человека  девятнадцатого столетия -
собаки,  лошади, экипажи - медленный темп жизни.  Затем двадцатый  век. Темп
ускоряется.  Книги  уменьшаются  в  объеме. Сокращенное  издание.  Пересказ.
Экстракт. Не размазывать! Скорее к развязке!
     - Скорее к развязке,- кивнула головой Милдред.
     -    Произведения    классиков    сокращаются   до   пятнадцатиминутной
радиопередачи.   Потом  еще  больше:  одна  колонка  текста,  которую  можно
пробежать  за  две  минуты,   потом  еще:  десять  -   двадцать   строк  для
энциклопедического словаря. Я, конечно, преувеличиваю.  Словари существовали
для справок. Но немало было людей, чье знакомство с "Гамлетом" - вы, Монтэг,
конечно, хорошо знаете это название, а для вас, миссис Монтэг, это, наверно,
так  только,  смутно  знакомый  звук,-  так  вот,  немало  было  людей,  чье
знакомство с "Гамлетом" ограничивалось одной страничкой краткого пересказа в
сборнике,  который хвастливо  заявлял: "Наконец-то вы можете  прочитать всех
классиков!  Не отставайте  от своих  соседей". Понимаете? Из детской прямо в
колледж,  а  потом  обратно  в детскую.  Вот  вам интеллектуальный стандарт,
господствовавший последние пять или более столетий.
    
Read more... )
.
     - Цветным  не нравится книга "Маленький черный Самбо".  Сжечь ее. Белым
неприятна "Хижина  дяди Тома".  Сжечь и ее тоже. Кто-то написал книгу о том,
что  курение предрасполагает  к раку легких. Табачные  фабриканты в  панике.
Сжечь  эту  книгу. Нужна безмятежность,  Монтэг, спокойствие. Прочь все, что
рождает тревогу.  'В  печку!  Похороны нагоняют уныние-это  языческий обряд.
Упразднить похороны. Через пять  минут после кончины  человек уже на  пути в
"большую трубу". Крематории обслуживаются геликоптерами. Через десять  минут
после смерти от человека остается щепотка  черной пыли.  Не будем оплакивать
умерших.  Забудем  их. Жгите,  жгите все  подряд. Огонь  горит  ярко,  огонь
очищает.

http://lib.ru/INOFANT/BRADBURY/farengejt.txt
ruffe: (Ersh)
Один мирянин-буддист (генин) только начав изучать буддизм, сразу же
решил уйти дома в ретрит. Он написал Мастеру Фоюаню письмо, в котором
просил дать конкретные наставления по уединённой практике в ретрите.
Мастер Фоюань написал ему в ответном письме: «Раз уж ты читал истории о
Миларепе, то должен знать, что изучение Дхармы Будды должно
осуществляться на личном опыте. Но этот личный опыт отличается в
зависимости от конкретного человека, времени и места. Миларепа родился в
Тибете, поэтому он практиковал Дхарму Будды, используя различные
аскезы. Ты в Пекине, поэтому должен хорошенько трудиться на своей
работе. Ты должен наладить семейные и общественные связи для практики
Дхармы Будды. Когда твои слова и дела получат признание в обществе,
когда окружающие будут уважать твоё человеческое достоинство – это будет
показателем настоящей пользы от изучения буддизма. В противном случае,
если ты запрёшь себя в квартире и будешь целыми днями читать сутры и
молиться Будде, то даже если ты выучишь наизусть всю Трипитаку, от этого
не будет пользы. Окружающие будут считать тебя странным и станут
порочить Дхарму Будды. Таким образом, даже самая лучшая Дхарма будет
тобой испорчена. Поэтому чтобы по-настоящему изучать Дхарму Будды ты
должен честно работать, искренне служить людям, слушаться родителей,
уважать коллег по работе. Нужно всегда быть скромным и не спорить кто
прав, кто виноват. Это и есть правильный путь в изучении буддизма.
Касательно чтения сутр и моления Будде следует в зависимости от
конкретной ситуации каждый день читать определённые тексты, но не
чересчур много. Каждый день придерживайся этого и не отступай назад.
Запомни, что в изучении буддизма важно постоянство и долговременное
устремление. Кроме того, в буддизме говорят о сознании прозрения,
сознании чистоты. Ты должен в каждый момент осознавать свои слова и
поступки. Нельзя пропускать ни одной мысли. Самосущность (Самоприрода)
Истинной Таковости изначально чиста. Хорошая это или плохая мысль, не
нужно её держать в сознании. Когда в сознании нет дел, то естественно
становится легко и радостно и откуда могут взяться тогда расстройства и
неудачи в делах?»

Перевод (с) Еше Нинбо
ruffe: (Ersh)
Оригинал взят у[livejournal.com profile] mgsupgsв Немецкий нож за кусок хлеба
Немецкий нож за кусок хлеба

Первое воспоминание: мне три годика. Мать везет меня на поезде из поселка Могэс в детский сад на Пятницкой улице. Садик для детей сотрудников Мосэнерго, где мама трудится. До станции Карачарово, откуда мы ездили, еще и три с половиной километра идти надо было. Но когда приходили, смотрели, а там чудо и красота — паровые поезда. Тогда они еще ходили. Мама меня отвозила в сад на всю неделю, до субботы.


Read more... )

FHIMC

Oct. 4th, 2012 05:02 pm
ruffe: (Default)
Название магазина мобильников

Simka-store
ruffe: (Default)
Александр Сергеевич Пушкин.
Сказка о попе и о работнике его Балде

Жил-был поп,
Толоконный лоб.
Пошел поп по базару
Посмотреть кой-какого товару.
Навстречу ему Балда
Идет, сам не зная куда.
"Что, батька, так рано поднялся?
Чего ты взыскался?"

Внукам почитаю )
ruffe: (Default)
* * * * *

Простите, верные дубравы!
Прости, беспечный мир полей,
И легкокрылые забавы
Столь быстро улетевших дней!
Прости, Тригорское, где радость
Меня встречала столько раз!
На то ль узнал я вашу сладость,
Чтоб навсегда покинуть вас?
От вас беру воспоминанье,
А сердце оставляю вам.
Быть может (сладкое мечтанье!),
Я к вашим возвращусь полям,
Приду под липовые своды,
На скат тригорского холма,
Поклонник дружеской свободы,
Веселья, граций и ума.
ruffe: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] maratguelman в моя лекция на Дожде
Марат Гельман. Будущее национальной культуры

Марат Гельман. Каким будет искусство в будущем

Есть кое-что, что можно подвергнуть критике, но в целом весьма занимательно, для тех, кто интересуется будущим культуры. Интересно, что Гельман фактически выпоняет роль министра культуры, а самого министра не видно не слышно.

ruffe: (Default)



Давно хотел скомпилить этот кулинаоный пост, просто для собственной памяти. Пост будет длинный, там около пятидесяти фотографий, ностальгия про невернучему и Матонго.
Итак, я расскажу вам, как готовит пасту карбонара сицилиано простой европейский рабочий, анархист и потомок одной из древних сицилийских семей, отличный парень Паоло Ваглиасинди.
Дело происходит в Брюсселе, на улице По, которая объединяет артистический район Иксель с черным районом Матонго, на третьем этаже старинного дома, отданного под съемные квартиры, одну из которых нам временно уступил этот добрый, благородный и чрезвычайно одаренный человек..
В первый же день нашего пребывания там, он вызвался накормить нас по своему родовому рецепту.
Он зашел в находящуюся на первом этаже продуктовую лавку, которую держит улыбчивый пакистанец, и купил:
Открыть секреты древних, невзирая на траффик )
ruffe: (Default)
http://www.rus-obr.ru/idea/7966

Почему Китай не будет воевать с Россией.
ППКС таксказать via [livejournal.com profile] gosisa 
Это я к тому, что меня время от времени просят это объяснить,, а мне лень разражаться многабуквами.
ruffe: (Default)

Аджан Ча:

Samādhi - это прочный ум, однонаправленный ум. На какой точке он фиксируется? Он фиксируется на точке равновесия. Вот ее суть. Но люди, практикуют медитацию, пытаясь заставить замолчать свои умы. Они говорят: "Я стараюсь сидеть в медитации, но мой ум не остается в покое ни на минуту. В одно мгновение он улетает в одну сторону, в следующее мгновенье он улетает куда-то еще ... Как я могу остановить его?" Вам не нужно его останавливать, суть не в этом. Там, где есть движение, может возникнуть понимание. Люди жалуются: "Он отвлекается, и я возвращаю его обратно, после чего он снова отвлекается, и я снова возвращаю его обратно ..." Поэтому они просто сидят отвлекаясь и возвращая ум на место.


Иногда тхеравадинские учителя говорят практически дословно как дзенские:

 
Правильный путь тренировки ума - это сделать его ярким, развивать мудрость. Не думайте, что тренировать ум значит просто сидеть в тишине. Это камень, лежащий на траве. Люди пьянеют от этого. Они думают, что samādhi это сидение. Это лишь одно из слов для samādhi . Но на самом деле, если ум обладает samādhi , то ходьба является samādhi , сидение является samādhi ... samādhi в сидячей позе, при ходьбе, стоячем и лежачем положении. Это все практика

Полностью здесь: http://www.vulturepeak.ru/adzhan_cha/adzhan_cha_stoyachaya_protochnaya_voda/
ruffe: (Default)
Artgude
будет 4 июня

Лекция. Public art: искусство контекста пойти

Public art — искусство в городской среде. Оно может казаться незаметным, а может и вызвать громкий скандал.

Гараж, Центр современной культуры
ruffe: (Default)
Считаю возможным именно в этот день отметить одно важное обстоятельство, которое делает его принципиально важным именно в современной ситуации. Дело в том, что именно Победа в 1945 году решила две принципиальные задачи, которые стояли перед страной. Во-первых, она придала легитимность советской коммунистической элите как в глазах народа, что резко снизило внутреннюю напряденность в обществе. Во-вторых, она придала легитимность СССР в глазах всего мира, и именно за счет этого удалось выстроить геополитическую конфигурацию, в которой СССР играл столь важную роль. Отказаться от Победы сегодня - это значит неминуемо попасть в ситуацию Германии и Японии 45 года, на это не может пойти даже наша компрадорская буржуазия (хотя у отдельных ее представителей эта тема регулярно "прорывается", но руководвство государства, естественно, с этой инициативой агрессивно борется, поскольку ее принятие означает для них судьбу Милошевича и Саддама Хусейна). Но и расхваливать Победу в рамках старых представлений о ней - тоже невозможно, поскольку она легитимизирует коммунистическую элиту, а не современную. И по этой причине делаются такие колоссальные усилия для того, чтобы оставив ее внешние контуры, переписать содержание, противопоставив тогдашнее руководство СССР - абстрактоному народу. Сделать это, конечно, не удастся, поскольку тогда, народ (настоящий, а не абстрактный), который знал реалии той жизни куда лучше нас, как раз сделал выбор в пользу действующей элиты. Но перед нынешней "элитой" все равно стоит придать себе хотя бы минимум легитимности, а для этого нужна победа! Поскольку сама она не способна бороться даже с инфляцией (поскольку каждый раз оказывается, что получить тридцать серебряников от повышения цены на газ для нее важнее), то единственный вариант, который остается - попытаться переписать под себя ту Победу, которая уже есть.

http://khazin.livejournal.com/57764.html
ruffe: (Default)


Ерофеев, несомненно, сейчас самый актуальный куратор из существующих. С ним можно не соглашаться, его можно и нужно (и это Решетников делает довольно ловко) ловить на лехком читерстве, но то, что он говорит, надо знать.

January 2015

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18 192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 10:47 am
Powered by Dreamwidth Studios