(no subject)
Apr. 18th, 2012 12:26 pmРУССКИЙ ЯЗЫК
- Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины,-- ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя -- как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!
- Июнь, 1882
-
Сильно, да?
Apr. 14th, 2012 05:54 pmОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
slonegi в Сильно, да?
slonegi в Сильно, да?ОТКУДА ЕДЕШЬ, ЧТО ВЕЗЁШЬ?
— Откуда ты едешь, внучек Муня?
— Из Брембелембе, бабушка Груня.
— Что на возу у тебя, Муня?
— Куклы, куклы, бабушка Груня.
— Что стоят куклы, внучек Муня?
— Мешок червонцев, бабушка Груня.
— Что дорого просишь, внучек Муня?
— Свежие куклы, бабушка Груня!
— Откуда ты едешь, внучек Муня?
— Из Тендеверенде, бабушка Груня.
— Что на возу у тебя, Муня?
— Груды кукол, бабушка Груня.
~ Что стоят куклы, внучек Муня?
— Дюжина — грош, бабушка Груня.
- Что дёшево просишь, внучек Муня?
- Вчерашние куклы, бабушка Груня!
(no subject)
Aug. 4th, 2008 03:12 pmПромышленная революция в странах догоняющего развития, как правило, имеет ряд принципиальных отличий от того, как она протекала в передовых странах.
Во-первых, в отстающих странах промышленная революция вызвана не только и не столько потребностями внутреннего развития, сколько давлением извне – необходимостью давать экономический и военный отпор более передовым странам. Как следствие, промышленный переворот в отстающих странах протекает не спонтанно, а под опекой государства, которое целенаправленно «выращивает» те технические и социальные инновации, которые оно считает наиболее необходимыми.
Во-вторых, хотя сам процесс промышленного переворота при догоняющем развитии протекает более ускоренно, но он, как правило, остается отчасти незавершенным. Ярким примером тому является советская индустриализация: хотя в СССР удалось в 1930–1950-е сделать промышленное производство основой экономического развития, однако даже в наши дни слабы механизмы самоподдерживающегося роста, автоматического обновления производства. Возникнув во многом в результате государственной поддержки, промышленное производство в отстающих странах не приучается расти без помощи правительства.
http://www.krugosvet.ru/articles/120/1012006/1012006a4.htm
Во-первых, в отстающих странах промышленная революция вызвана не только и не столько потребностями внутреннего развития, сколько давлением извне – необходимостью давать экономический и военный отпор более передовым странам. Как следствие, промышленный переворот в отстающих странах протекает не спонтанно, а под опекой государства, которое целенаправленно «выращивает» те технические и социальные инновации, которые оно считает наиболее необходимыми.
Во-вторых, хотя сам процесс промышленного переворота при догоняющем развитии протекает более ускоренно, но он, как правило, остается отчасти незавершенным. Ярким примером тому является советская индустриализация: хотя в СССР удалось в 1930–1950-е сделать промышленное производство основой экономического развития, однако даже в наши дни слабы механизмы самоподдерживающегося роста, автоматического обновления производства. Возникнув во многом в результате государственной поддержки, промышленное производство в отстающих странах не приучается расти без помощи правительства.
http://www.krugosvet.ru/articles/120/1012006/1012006a4.htm
(no subject)
Jul. 20th, 2008 08:42 amПетровская жжот в "Известиях" про Катю Гордон :
Слава эта, конечно, из разряда той, что когда-то досталась Бендеру: "Попал под лошадь".
Одной цитатой раскатать двух телезайчиков - уметь надо.
Слава эта, конечно, из разряда той, что когда-то досталась Бендеру: "Попал под лошадь".
Одной цитатой раскатать двух телезайчиков - уметь надо.
Френдлента радует
Feb. 27th, 2008 12:16 pm![[profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ikonnikov попал в 30 самых умныз людей Москвы по версии журнала Time-outСвязан ли ум с моралью? Есть ли у умного человека дополнительные обязательства перед другими людьми или обществом?
Дополнительных обязательств у умного человека перед обществом только на том основании, что он умный, нет. Здесь вопрос не в уме. Здесь вопрос в миссии. Выработка и инсталляция в общество жизнеспособной морали — это кастовая миссия. Ее решают весьма специфичные люди — не просто интеллектуалы, а интеллектуалы от касты брахманов. Дело в том, что мораль, определяющая жизнь успешных обществ, невозможна без опоры на трансцендентное, вневременное, на «не подверженное тлению». Это миссия священников, философов, литераторов и прочих визионеров, имеющих способность смотреть в идеальное и приносить в социальную реальность образы безупречного. Настоящие брахманы должны не только уметь показывать обществу зазор между идеальным и реальным, но и иметь волю, чтобы согласовывать путь максимального приближения реальности к образцу. Если брахманы со своей работой не справляются, то рушатся империи, а функции брахманов начинают исполнять представители каст, по определению не имеющих никаких способностей к диалогу с идеальным. В России оттого сейчас так душно, что социальные нормы формируются интеллектуальными центрами, традиционно обслуживавшими другие российские касты, скажем, воинскую касту или касту воров. Они имеют свою систему ценностей, но для всего общества их моральная рамка попросту деструктивна.
http://www.timeout.ru/journal/feature/2170/8
По-моему, достоин!
